Dit die verschrikking en suspensedrama door Netflix wordt gecreeerd veegde de belangrijkste grafieken in enkel een paar weken na het zijn luchten op 17 September. Het niet alleen bereikte de bovenkant van de globale het stromen reeks van TV, maar ook bleef de populariteit van de publieke opinie toenemen, en de rand afgeleide producten verkochten goed. Bracht met elkaar in verband het onderwerp blijft vergisten. Netflix CEO Ted Sarandos zei dat de show het hoog-geschatte niet Engelse originele drama van het platform, is geworden en zelfs gemoeten de hoog-geschatte laurier in de geschiedenis van Netflix winnen.

Het verhaal van „Pijlinktvisspel“ is niet nieuw en bizar. Een groep uitgesloten mensen met schulden en de wanhoop worden verlokt in een bloeddorstig spel. De spelbonus wordt vooraf ingesteld aan 100 miljoen gewonnen per persoon, en 456 deelnemers moeten zes niveaus zoals één, twee, drie houten mensen, en het pijlinktvisspel overgaan. U kunt de volgende ronde van het spel ingaan als u het niveau met succes overgaat. Als u ontbreekt, direct zal u worden geschoten, en het prijsgeld zal automatisch in de de prijspool van de winnaar stromen. De definitieve winnaar zal een reusachtige bonus van 45,6 gewonnen miljard (ongeveer 245 miljoen yuans) ontvangen.

Het het spelthema van de Battle Royaleoverleving, is etc. geïnterpreteerd door vele word-of-mouth werken vóór, met inbegrip van de „Hongerspelen“, „Battle Royale“, „Alice in het Land van de Doden“. Waarom kan „het Pijlinktvisspel“ de culturele barrière een globale klap worden breken en?

De verfijnde productie is natuurlijk het meest basis. Het productieteam door directeur Huang Dong Hyuk van de „Oven wordt geleid die“ begrijpt duidelijk dit. De voor- en tegenspoed van het perceel, het ontspannen verhalende ritme, de perfecte interpretatie van de krachtige actoren, enz., allen verzekert het rijke en opwindende visuele plezier van het publiek.

Wat uniek is is dat de regels van het spel van het leven en dood in het spel zeer eenvoudig zijn. Of het voor suikergoed, touwtrekwedstrijd, het gokken marmer en springende pijlinktvisringen graaft, is het de spelen van alle oude kinderen zonder hersenen-brandt. Het kan de nostalgie van het publiek wekken, snel het perceel ingaan, maar zal niet van de nadruk afwijken, zodat de aandacht van iedereen altijd op het karakter zelf eerder dan het spel wordt gehandhaafd.

Karakter het plaatsen is een ander hoogtepunt. In tegenstelling tot de vorige slag royale werken die tieners als voorvechters gebruikten, zijn de karakters in „Pijlinktvisspel“ hoofdzakelijk jonge en op middelbare leeftijd mensen die in de maatschappij worden uitgesloten. Hoewel zij allebei bij de bodem van de maatschappij zijn, is hun „fijnheid“ verschillend. Gokkende en gefrustreerde mensen die aan ontslagen, sociale elites hebben geleden die in investering, gastarbeiders hebben ontbroken die door door en door slechte werkgevers zijn gedrukt, en defectors die door tussenpersonen… allerlei mensen zijn bedrogen zijn gedwongen aan de laatste hoek door het lot. Dit zal ongetwijfeld het publiek van „Pijlinktvisspel“ in de uiterste mate verbreden. Vooral op het ogenblik, wordt de sociale concurrentie meer en meer woest, is de burgerlijke schuld op de stijging, en de plotselinge nieuwe epidemie van de kroonlongontsteking heeft diverse onzekerheden gebracht, en de de overlevingsdruk van het grote publiek blijft stijgen. Op dit ogenblik, kan het trekken van hen in de scène in het spel, die de pijn en de strijd van de mensen onder ogen zien bij de bodem, de sympathie, de vrees en de resonantie van het publiek meer wekken.

Dan keer ik naar het eeuwige en gemeenschappelijke onderwerp van geld en ethiek terug. Elke episode van „Pijlinktvisspel“ martelt constant het mensdom.

Het leven en geld, dat meer belangrijk is? Wij zagen dat dit bloedige spel eens werd opgeschort. De vrees versloeg hebzucht, en de deelnemers hielden op met het spel door te stemmen. Nochtans, is de wreedheid van echt niet minder dan het spel zelf. Na verscheidene compromissen, keerden de meeste deelnemers uiteindelijk naar de arena van het leven en dood terug. Dit is wreed waarheid-want de mensen in wanhopige situaties, het leven en geld fundamenteel en onafscheidelijk worden ineengestrengeld.

Op dezelfde manier zijn de grenzen tussen emotie en reden, het goed en het kwaad, niet duidelijk. In „Pijlinktvisspel“, soms moet u vriendelijkheid uitdrukken aan de mensen rond u en bondgenoten vinden samenhouden om de crisis te overwinnen. Maar soms kunnen de bondgenoten plotseling uw vijanden worden, en u kunt slechts overleven door de tegenstander te doden. Wanneer de wetten van beschaving worden overtreden, stelt het spel het kwaad van egoïsme en hebzucht in menselijke aard bloot, en maakt ook mensen het medeleven, de liefde en de vriendelijkheid zien die worden aangehangen. Het overzicht van het „Süddeutsche Zeitung“ zei dat elke hier gemaakte keus met het publiek empathizes, „u zal houden vragend, als ik hen was, wat ik?“

Het meest ironische ding is dat wanneer het spel zijn eind nadert, iedereen dat vindt dit overlevingsspel waar de mensen van dezelfde klasse elkaar bestrijden enkel een hulpmiddel voor de rijken is om naar de opwinding van het gokken te streven, gelijkend op een paardenkoers. De organisator ook aannemelijk vertelde de deelnemers, „die allemaal wie aan het spel gelijk zijn deelnemen. Dit is omdat wij mensen willen geven die oneerlijk worden behandeld en in de buitenwereld een laatste kans onderscheiden om de eerlijke concurrentie te winnen.“

De kijker is zeer tegenstrijdig. Aan het eind, de mannelijke voorvechter hevig bovengenoemd aan het andere eind van de telefoon, „wij zijn geen paarden, zijn wij mensen!“ Het schijnt dat de mensen de hoop van weerstand zien; maar in het milieu waar de ongelijkheid tussen rijk en de armen verwijdt en de sociale onrechtvaardigheid overal is, is Deze zin volledig van twijfel en machteloosheid.

Misschien is dit precies wat de directeur Huang Dong Hyuk van plan was. In een gesprek, zei hij: „Wat ik wil schrijven is een mythe over de eigentijdse kapitalistische maatschappij.“